丁小平的学术思想及其启示：中医学

丁小平认为，建国以来的中西医结合和中医现代化的尝试在取得一定的成绩的同时，也存在中医西化的现象。这种现象比较严重，其结果是中医治疗严重滑坡，中医理论不伦不类。丁小平还认为，近年来的黄连素属于中药还是西药之争是十分浅薄的，药物和手术本无所谓属于中医还是西医，关键看它是按照中医思想指导进行的还是按照西医思想指导进行的。

丁小平在中医方面所做的工作是理论性的，具体工作是建立现代中医学。他的现代中医学核心思想是：

其一，人的生命过程，尤其是从性成熟开始，同样是遵守熵增加原理的元气消耗过程，DNA是细胞乃至人体主动噬能本性和构造化学反应的设计师，元气总量由DNA和后天，尤其由青春期以前的元气积累所决定。因此，人生过程应该减少不必要的元气耗损。

其二，人体作为一个系统有多个亚稳态，病态分为外伤性病态和非外伤性病态，但都是自健康态退化成的亚稳态，经络疏导和药物作用过程都不过是复态手段。八纲辨证，尤其是其中的虚实、阴阳乃至寒热都是描述系统偏离健康态的具体指标，再加之表里又为治疗提供具体依据，据此可以看出，中医学是最早的系统学。对于现代中医学而言，辨识系统偏离健康态的指标不能再限于八纲。在八纲基础上，除增加成对范畴以外，还必须增加单一范畴，如气、血等。

其三，四气是我们的祖先巧妙借鉴阴阳五行方法的典范，五味是我们的祖先在没有化学的时代对官能团作用的天才的粗略刻画。现代中医学必须把四气五味及其归经思想做以延拓，形成M气N味的药性描述。当然，还要对现行西药做M气N味的梳理，以及归经。

其四，用形象逻辑表述的生、克、乘、侮关系并不限于五行，对于N行亦属同理。不仅五脏六腑可以构成十一行关系，五脏六腑还可以与人体其它平行子系统构成多行生、克、乘、侮关系。当然，这里要注意作为摄取系统的胃、肠、肺和作为伺服系统的心、肝、脾、肾等的区别。其中，在心这一脏方面，也要区别脑和心脏。

其五，按照前述思想重新梳理用药的君、臣、佐、使和须、使、恶、杀、畏、反关系。

其六，用现代系统学思想作为现代中医学框架。

近年来，丁小平用自己的医学理论对肿瘤患者和中风患者的康复展开实践，收到医学界前所未有的效果。