丁小平：《红楼梦》中的“意淫”与“皮肤之淫”

我们进入第二个问题，曹雪芹是怎么对爱情下定义的，他是怎么样理解爱情的，这是我们正题的第二部分，曹雪芹在《红楼梦》的第五回，以贾宝玉做梦的形式，贾宝玉在梦中和警幻仙姑对话，这段话就表现了曹雪芹的爱情观。

“歌毕， 还要歌副曲。警幻见宝玉甚无趣味，因叹：‘痴儿竟尚未悟！’宝玉忙止歌姬不必再唱，自觉朦胧恍惚，告醉求卧。警幻便命撤去残席，送宝玉至一香闺绣阁之中，其间铺陈之盛，乃素所未见之物。更可骇者，早有一位女子在内，其鲜艳妩媚，有似乎宝钗， 风流袅娜，则又如黛玉。正不知何意，忽警幻道：尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月，绣阁烟霞，皆被淫污纨与那些流荡女子悉皆玷辱。更可恨者，自古来多少轻薄浪子，皆以‘好色不淫'为饰，又以‘情而不淫'作案，此皆饰非掩丑之语也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色，复恋其情所致也。吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。”

大家看看，那乱七八糟的混蛋男人，所以说，社会也被这些个东西玷污了，而且学校已经染上了。不是说学校跟这没关系，学校已经染上了。我们看看，现在某些歌舞厅，为什么办那么红火啊？就是因为某写艺术院校的女同学，在那个地方“工作”，都已经荒唐到这个份上了。

然后我们再往下看，他说“更可恨者，自古来多少轻薄浪子，皆以‘好色不淫’为解，又以‘情而不淫’作案。”这里的“淫”指的是什么，是以性行为为主要内容的不正常的那些东西。我想这些话大家都能够理解，我就不解释了。然后说“此皆饰非掩丑之语耳：好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色，复恋其情所致也。”

在这里，我解释一下，他是讲社会当中的流荡女子，和那些放荡之人。在这里我要解释什么呢？其实我是主张真正的“好色不淫”的。这个话对男性对，对女性这个话也对。但是他讲，那些轻薄的人们以“好色不淫”为遮羞布，其实他们整天干坏事。

这里写的是很多人的共同心态，我就曾经听过很多老板在说这句话，当然原话不一样，但是意思是一样的。他说：“吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。”现在社会上流行什么样的坏的东西、坏的性文化呢？他说“男人不坏，女人不爱”，“女人不坏，男人不爱”。这跟这话有什么两样。说穿了，这哪里是爱，这是性。应该这么说，我对你最感兴趣是因为你是天下第一淫人。大家看北京人民艺术剧院保留的那个剧目，叫《古玩》，那个剧确实写得很好。《古玩》当中有一个*女说了这样一句话，说“长得漂亮算什么，那得看谁的活好。”不是有这样一个词吗？其实就是这类东西，这跟爱情是两回事，美国人喜欢这个东西。美国人的原则就是：“吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也”。这是美国人的观念，中国人不需要引进这些个东西。

下边就是曹雪芹要真正阐述他的思想了，然后他说，宝玉听了之后，唬的慌慌得怎么样，这段不说了。紧接着宝玉就进行一些辩解，然后警幻仙姑说道，“非也，淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能天下之美女供我片时之趣兴：此皆皮肤之淫之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。”

然后跟宝玉要说清的，就是他自己属于“意淫”，和那些“皮肤淫乱”完全两回事。