我们再看看下一个方法,我称之曰“慢拍过渡法”。所谓慢拍过渡法,解决什么问题呢?就是解决作品的时间过渡。我们作品时间的过渡,最常用的方法就是“光阴似箭,日月如梭,转眼二十年过去啦”!这不是常用的一种方法吗?也不是说这种方法不可以,但这种方法有两个弱点,第一点是太俗了,第二点是这个过渡不清晰。我们说,在这个时代的过渡是谁做呢?是人民艺术家老舍,老舍做的相当好,但是他都必须借助特定结构来完成的,不具有普遍性。比如说老舍在写《茶馆》的时候,他是从戊戌变法写到中华人民共和国的成立,写的时间跨度很大。那他怎样完成这个时间过渡呢?如果没有一种特殊方法来完成时间过渡,那么就势必造成流水帐。像流水一样哗啦啦地下来,让人看不明白。所以他用的是一个说莲花落的人,开始是王掌柜的茶馆开张,他到那儿给说了段莲花落,噼里啪啦地说段莲花落,然后,说莲花落的不是要饭的吗?那个时候的茶馆是什么样呢,王掌柜的茶馆开的多么红火呢?从柜台“哗”的拿一个大银元,“叭”地扔过去了,大家想想,要饭的,给要饭的一个大银元,我们说要饭的都这么一个要法,那要饭的不都发洋财了吗?这里,他是描写这个时候老裕泰茶馆很兴盛。那么等到下一段过渡呢,就进入到民国了,民国还是有说莲花落的,在那儿说王掌柜也不比我强怎么怎么样,这么一段话。他是用三段莲花落,然后把前后时间给连起来的。这个做法很好,避免了流水帐,也避免了什么什么转眼十年过去了、转眼二十年过去了这种俗套。但这个东西也有一个弱点,不具有普适性。我们不能要求所有作品都是这个结构吧?我们是由结构来完成时间过渡,可是不能要求所有作品,都找一个人来说莲花落,说那个说莲花落,这个说快板书,说下一个说山东快板,用这个来过渡,这就公式化了。
曹雪芹的“慢拍过渡法”不是这样,我们说“慢拍过渡法”,是借用了电影的手法,我们说电影它是把连续的场面通过短的时间间隔连续拍摄,然后放映的时候,通过人的视觉停留现象,使我们感受这些分散的静止的图片,能够连成一个完整的动态动作。电影的原理不就是这样吗?那么曹雪芹在完成时间过渡的时候,他是这样,比如说,我以前扛着摄像机,开始拍人,带领着大家摄像。我摄像,比如说每秒钟我拍二十次,那么我现在放出来的时候,它就是正常的动作。那你们再想想,我们现在可以看一些历史题材的东西,比如说看国民党的一大,孙中山、李大钊步入会场,然后就是国民警备军,当时我们看李大钊走路什么样,往上一窜一跳、一窜一跳的,孙中山也是一窜一跳的。为什么会这样?当时胶片紧张,胶片紧张怎么样呢?只能拍的速度慢一些,但放出来就特别快了。拍快了,它正好是慢镜头,拍慢了,正好是快镜头。
那么曹雪芹就采取这种方法,是什么样呢?我采取慢镜头慢拍,我通过慢拍来完成时间过渡,尽管你看起来是一窜一跳,可是虽然是一窜一跳,动作不规范,但完整的过渡过程你是清楚的。是吧?它有这样一个好处。所以曹雪芹就是这么做的。曹雪芹讲,元春省亲之后,大观园风景如画,一切都是那么理想。于是贾母也好,元春也好,她们说这个园子空着不好,就姑且让贾家的一些姑娘随贾宝玉进去住了,而宝玉进去住了之后是什么样呢?他说闲言少叙,其实在这里边就要开始时间过渡了。这就是一招,下边说,“且说宝玉进园来,心满意足,再无别项可生贪求之心,每日只和姊妹丫鬟们一处,或读书,或写字,或弹琴下棋,作画吟诗,以至描鸾刺凤,斗草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚,无所不至,倒也十分快意。他曾有几首四时即事诗,虽不算好,却是真情真景。”下面写的几首,他讲了一句话“真情真景”。什么真情真景呀?就是四首诗:《春夜即事》、《夏夜即事》、《秋夜即事》、《冬夜即事》。而这四首即事诗,写的都是生活,写的是大观园的生活。这相当于我只拍了四次,我在这一年多当中我就拍四次。用四个镜头,然后把他的生活描述出来。
春夜即事
霞绡云幄任铺陈,隔巷蟆更听未真。
枕上轻寒窗外雨,眼前春色梦中人。
盈盈烛泪因谁泣,点点花愁为我嗔。
自是小鬟娇懒惯,拥衾不耐笑言频。
夏夜即事
倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤。
窗明麝月开宫镜,室霭檀云品御香。
琥珀杯倾荷露滑,玻璃槛纳柳风凉。
水亭处处齐纨动,帘卷朱楼罢晚妆。
秋夜即事
绛芸轩里绝喧哗,桂魄流光浸茜纱。
苔锁石纹容睡鹤,井飘桐露湿栖鸦。
抱衾婢至舒金凤,倚槛人归落翠花。
静夜不眠因酒渴,沉烟重拨索烹茶。
冬夜即事
梅魂竹梦已三更,锦罽鹴衾睡未成。
松影一庭惟见鹤,梨花满地不闻莺。
女儿翠袖诗怀冷,公子金貂酒力轻。
却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹。
曹雪芹在时间过渡方面,他采取这样一个手法。这种手法的好处是什么呢?既完成了快速的时间过渡,又使人们对这段过程非常清晰。在作品描写当中,这也是一种独创。我们说到这里,还要补一句,补一句什么呢?就是,我们看一部好的作品,没有大量高妙手法不行。我们只是说想写好,但不会写好,它怎么能写好呢?
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